编者按：天下之本在国，国之本在家，家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。为深入贯彻习近平总书记关于“注重家庭、注重家教、注重家风”的重要论述，我局紧密结合主题教育举办了“习古贤家风 扬中华文化——曾氏《格言联璧》带给我们的思考”征文活动。通过对曾氏家风的学习和思考，使党员干部更加深刻感悟到习近平总书记关于家风建设重要论述的真理力量和实践伟力，对纯正家风、涵养晴朗党风政风社风起到积极的促进作用。现将几篇较为优秀的作品进行刊发，请认真学习。

习古贤家风 ?扬中华文化

——曾氏《格言联璧》带给我们的思考

天津市贸促会法律事务部 ?孙景松

曾氏《格言联璧》是一部国学经典著作，一读来便让人爱不释手，稍有闲暇更是反复研悟齐家类篇，进行深入思考。当联系结合自身家庭建设历程时，有了更为深切的感触，更加深刻感悟到习近平总书记关于“注重家庭、注重家教、注重家风”的重要论述的真理力量和实践伟力，指引自己进一步提高党性修养和为政之德，指引家庭进一步求真、养德、向善、趋美，以家报国，为实现第二个百年奋斗目标和中华民族伟大复兴矢志奋斗。

天下之本在国，国之本在家，家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。曾氏《格言联璧》有云：“勤俭，治家之本；和顺，齐家之本；谨慎，保家之本；诗书，起家之本；忠孝，传家之本”，意思是勤劳俭朴，是管理家务的根本；和谐安顺，是整治家庭的根本；谨慎持重，是守护家业的根本；诗书文章，是振兴家业的根本；忠孝道德，是承袭家业的根本。这不由让我对曾国藩家族独创的家教理论和自成一派的曾氏家风发自内心的认同，对“经八代而不衰”“代代有人才”的罕有现象真诚赞叹。

勤俭，治家之本，“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱”，自己出生在农村，从小生长于农村，养成了勤俭简朴持家的人生习惯，结识妻子，也是节俭，我们言传身教给两个儿子，教导男孩要懂得养家之艰辛，虽物质生活逐渐宽裕，亦要传承新时代艰苦朴素精神，做到“俭则约，约则百善俱兴”。和顺，齐家之本，所谓家和万事兴，没有家庭气氛和睦而家不昌盛的，“和字能守得几分，未有不兴；不和，未有不败者”，我们作为父母，始终强调“家和”的重要性，强调和谐，强调团结就是力量，团结能够战胜一切困难，在日常生活中更是以身作则，率先垂范，家庭一直和睦顺意。谨慎，保家之本，“凡事当存谨慎简朴之见”，自己和妻子都是为人处事不喜张扬，收敛谨慎，稳重持重，这和我们都从事党务工作，也和我从事法律事务工作养成的严谨有关，我们教导孩子老老实实做人，老老实实做事，不要骄傲自满，要谦虚谨慎。诗书，起家之本，自己从一个农村娃成长为南开大学的研究生，靠的就是发奋读书，早以将读书视为人生进步的阶梯，变成日常的一种习惯，做到以学铸魂、以学增智、以学正风、以学促干，因此非常重视对儿子们的文化教育，在读书上给他们做表率，教导他们以读书“发奋自立”，让图书馆、博物馆、科技馆、美术馆等成为经常打卡地，建设书香家庭。忠孝，传家之本，“宝货用之有尽，忠孝享之无穷”，我和妻子作为子女，孝顺父母，并身体力行传递给儿子们，教导他们孝顺爷爷奶奶姥姥，更重要的是我们作为共产党员，在工作岗位上尽职尽责、尽心尽力，无论平时还是疫情等特殊时期，都做到为党和国家事业奉献全部力量，全心全意为人民服务。

习古贤家风，扬中华文化，是为了以古益今，更好地加强新时代家庭文明建设。我和妻子于2014年组建家庭，我本人从2017年“第三届红桥好人提名奖”到“天津好人”，我的家庭从2018年度天津市贸促会“文明新风最美家庭”、市商务局“最美家庭”，到2023年天津市“最美家庭”，这就是在党的十八大以来习近平总书记关于“注重家庭、注重家教、注重家风”重要论述指引下，一个共产党员家庭走过的注重新时代家庭文明建设的实践历程。

习近平总书记指出：“家风家教是一个家庭最宝贵的财富，是留给子孙后代最好的遗产。要推动全社会注重家庭家教家风建设，激励子孙后代增强家国情怀，努力成长为对国家、对社会有用之才。党员、干部特别是领导干部要清白做人、勤俭齐家、干净做事、廉洁从政，管好自己和家人，涵养新时代共产党人的良好家风。”我的家庭建设最鲜明的特色就是厚植家国情怀，最可贵的地方就是坚持奉献精神，家庭寄语就是“奉献让家庭更幸福更快乐”。我的家庭见贤思齐、学习先进，也努力争做榜样，特别是继承和弘扬中华民族传统美德，传承新时代雷锋精神，热心公益，真诚奉献。自己荣获全国无偿献血奉献奖铜奖，加入社区志愿先锋队，家人积极传播真善美，传递正能量，弘扬社会主义核心价值观，家庭人人争做社会的好公民、单位的好员工、家庭的好成员。我的家庭为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴奉献着一个普通家庭的光和热，也凝聚带动起身边更多家庭的强大力量。新征程上，我们将不断加强家庭建设，持续奉献，接续奋斗。

读曾氏《格言联璧》有感

市商务局办公室?郭士冰

曾国藩是中国近代史上举足轻重的人物，与李鸿章、左宗棠、张之洞一起并称为“晚清四大名臣”，是中国历史上最有影响的人物之一。借用唐浩明先生的评价就是“中国近代史上一个里程碑式的人物。”我们都无法否认的是，在那个时代，他挽狂澜于即倒，他文章德行影响深远。其学识之博、见识之远，在中国历史上赫赫有名。曾氏《格言联壁》中体现的“仁”、“礼”、“慎”等传统文化的精髓在现在来看也十分具有积极的意义。

曾国藩认为，正人先正己，时刻不忘修身养德。修身养德的关键是：诚、静、谨、恒。诚为诚实、诚朴，为人表里如一；静，指的是心、气、神、体都处于安静放松的状态；谨，主要指言语和行动上的谨慎，不打诳语，不讲无根据之话，不做无胜算之事；恒，指的有恒心，生活有规律，做事有毅力。这些往往是我们现在社会所欠缺的，君不见，部分高官大吏因腐败身陷囹圄，自身的原因就是不注意修身养德。“常存敬畏之心，则是载福之道”“多见自己过，少见他人非，不思他人得，却防自己贪”，敬畏规矩、修身养德才是我们坦坦荡荡、堂堂正正做人的标准。

我们应该用“入世精神以办实事，体老庄以寄闲情，由中国文化中培养见地，从传统道德中汲取力量”，以普通出身，凭自我奋斗，立大志，修炼人格，以大气度做事，以收敛态做人，认准目标，以“屡败屡战”的精神修炼心态，持之以恒，咬定青山不放松，努力拼搏实现人生目标和价值。

曾国藩说：“凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理的君子。”从这句话我们不难看出曾国藩对读书的态度。他还认为家塾可读书，旷野之地、热闹之场亦可读书。而他自己更是每天必读书十页，写百字，记日记，而且逢三日写回信，逢八日作诗，雷打不动。读书时“一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人。”正是这种读书持之以恒的精神让他在文采方面的造诣连毛泽东主席都说，“吾于近人，独服曾文正。”

对于自身，曾国藩注重讲德，讲求诚心、正意、修身、齐家的道理，努力做到不负父母生养之德。他终其一生都在严格要求自己，体察人才，一直都心存善念。从他的格言联璧中，不难看出他不断完善自己的品德，每天都要用小册子记录自己的想法和失败教训，以便及时克服。他“吾日三省吾身”，在自省中谨言慎行、孝顺父母、疼爱兄弟，成为后人学习的典范。因此，我们要学习这种修身之德，用高标准要求自己，讲德行、讲孝心，严于律己、宽以待人。

对于工作，曾国藩尽心尽力。欲成大事者，一定要有大格局、大气魄。做一件事情，要心思缜密、注重细节、全神贯注，自始至终不松懈。人没有恒心，做任何事都不会有成就。作为一名商务战线的工作者，我们的职责是为商务经济发展作贡献，一方面，要不断提升自身素质，时刻讲职业道德、家庭美德、社会公德，做有品位、有品质、有品德的人；另一方面，在工作中遵规守纪、安分守己、踏实做人、干净干事，围绕促进商务经济发展，在保障人民群众生活供应、保供稳价上时刻牢记民之所需，耐心倾听群众的诉求和心声，以丰富的市场供应保障人民群众对美好生活的向往。

对于学习，曾国藩提到读书的重要性和读书的方法。关于读书与修身养性，他教育儿子和兄弟子侄读书要勤勉，安于居家苦学，坚持早起，拥有恒心。他勉励兄弟自立课程，还为他们设立了课程表，从早到晚，从读书到写字再到修身养性，详细至极。作为商务干部，我们要坚持勤勉读书的精神，注重增强理论学习的主动性、自觉性，强化系统性、条理性，不断提高自身思想文化素质，特别是在商务工作实施中，自觉学习运用习近平新时代中国特色社会主义思想，做到学有所思、学有所悟、学有所用。同时针对自身存在的问题进行认真剖析，做到从心灵深处查找自己认识上的不足，从工作中查找落实上的不足，从生活态度中查找在自我要求上的不足。

对于家教，曾国潘的治家宝典，他要求曾家每个子弟都要身体力行，坚持不辍，他自己以身作则，一丝不苟地带头去做。他在繁忙的公务中抽出时间，了解孩子的学习和思想，陪孩子研究他们感兴趣的学问，哪怕这种学问他自己并不在行，也要努力去学，传授给子女。在他的言传身教下，曾家子弟代代皆有英才，曾国藩的子孙、曾孙甚至玄孙里，有很多科学家、教育家和社会活动家，不论从事任何工作，总能以高尚的人格与品行彰显家庭教育的成就和家族传承的辉煌。曾国藩良好的家风家规对于后代家庭成员那种努力与实践的精神犹如土壤、阳光、雨露一样，是不可或缺的。

虽然曾国藩在历史上是一个极具争议性的人物，但他在为人处世上的很多地方是值得我们学习的。“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭，注重家教，注重家风”。在团圆中正家风、重家教、树美德，凝聚起传统文化吸引力，体现出中国人独特的文化传统、文化追求。传承好、发展好家风这个“文化家底”，唤醒内心的仪式感、认同感、使命感，我们就能永远记住“回家的路”，不断增进文化自信的力量，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基石。

曾氏《格言联璧》与家庭教育思考

天津商务职业学院信息技术学院 赵康

家庭，是一个人成长的摇篮，是社会的细胞，也是国家的基石。习近平总书记在关于家庭、家教和家风的论述中强调：“天下之本在国，国之本在家”，提醒我们注重家庭教育的重要性，也让我们认识到家庭教育对个人成长和国家发展的深远影响。曾氏《格言联璧》作为一部经典家教著作，对于我们理解家庭教育的意义和方法有着重要的启示。

曾氏《格言联璧》中有云：“勤俭，治家之本；和顺，齐家之本；谨慎，保家之本；诗书，起家之本；忠孝，传家之本”。这五个“之本”，如同一棵茁壮的树干，为家庭的成长提供了坚实的支撑。

勤俭是治家之本，它强调的是节约和勤劳的精神。在如今社会环境中，物质生活的丰富和消费观念的改变导致一些家庭过于追求物质享受，而忽视了勤俭节约的价值。然而，勤俭节约不仅是在经济层面上减轻负担，更是一种宝贵美德的培养，它能够教会孩子珍惜资源，养成良好的生活习惯，为他们未来的成长打下坚实的基石。

和顺是齐家之本，它强调的是家庭成员之间的和谐相处。和顺并不意味着无原则的妥协和纵容，而是要通过沟通和互动，培养家人之间的相互尊重、理解与关爱。只有家庭成员之间能够互相关心、互相扶持，才能营造一个温暖的家庭氛围，让每个人都能感受到家的温暖和安全。

谨慎是保家之本，它强调的是家庭成员的慎思慎行和谨守底线。在网络时代，孩子们面临着各种各样的诱惑和风险。作为家长，要正确引导他们正确对待网络、娱乐和社交，帮助他们建立起正确的价值观和行为准则。只有谨慎的选择其行为，才能让家庭远离风险和困扰。

诗书是起家之本，它强调的是知识和学习的重要性。诗书不仅是文化的传承和积淀，更是个人发展的基础，家庭发展的基石。在家庭教育中，我们要鼓励孩子们培养读书的习惯，引导他们广泛阅读、独立思考，并将所学知识应用于实际生活中。只有不断学习和充实自己，才能在竞争激烈的社会中立于不败之地。

忠孝是传家之本，它强调的是家庭价值观的传承和延续。对于孩子来说，忠孝并不是一味的顺从和盲目的孝顺，而是要培养孩子们的责任感和家国情怀。家庭是培养孩子道德品质的第一课堂，家长要以身作则，教育孩子尊重长辈、关爱亲人，培养他们积极向上的品质和家国情怀。只有这样，才能真正将家庭的价值观传承下去，并培养出一代代有道德、有责任感的人才。

曾氏《格言联璧》中蕴含的家庭教育思想，让我们认识到家庭教育的重要性和方法。通过勤俭、和顺、谨慎、诗书、忠孝这五个方面的培养，我们能够在家庭中营造积极向上的氛围，进而塑造孩子的品格和素养，使他们成为有责任感、有担当的社会主义事业的建设者和接班人。

作为一名学生，我深感自己肩负着家庭的期望和社会的责任。因此，我要牢记曾氏《格言联璧》的这些精髓，让这些理念成为我成长道路上的明灯。在生活上勤俭节约，在人际关系上和顺友善，在行为上谨慎自律，在知识上积极探索，在道德上忠诚孝顺。我相信，只要每个家庭都能传承和践行这样的家教理念，我们的社会将会更加和谐、文明，我们的国家将会更加强大、繁荣。

通过对曾氏《格言联璧》的深入研究和思考，我们深刻意识到家庭教育是学校教育的重要基础。家庭不仅是培养孩子品格和道德的重要场所，更是他们成长的摇篮和人生的起点。借助曾氏家风的智慧，扎根于家庭，积极探索家庭教育的新模式和新途径，共同创造一个更加美好的未来，让孩子在健康、和谐、温馨的家庭环境中茁壮成长。